《宁德文物档案》第六集：《半岭观音亭寨》解说词脚本

郁郁葱葱的山林间，一座庙宇静静屹立其中。六百余年的时光在它身上留存下斑驳的印迹，它坐落在连接闽浙的福温古道边，见证了这里的繁华与变迁。

福温古道依山盘绕，半山腰设置一路亭，因亭内供奉观音，故被人们称观音亭。又由于这里地势险要，人们在观音亭外筑城设防，建起寨堡，“观音亭寨”的名字由此衍生，并沿用至今。

观音亭寨位于霞浦县水门畲族乡半岭畲族村，是福建省唯一一座畲族寨堡。始建于明洪武二年（1369年），迄今尚保存有15方明清碑刻和一座寨堡、城门及清朝初年所建的观音亭、寻梦台、摩崖石刻等文物。2013年5月公布为国家级文物保护单位。

霞浦县历史文化研究会副会长:陈永迁

第一，它有是古代的交通干道的价值，古官道、通津驿道的价值，第二，它是宗教信仰的场所，从明代开始，这里有个官路亭，供奉观音，后面历代还有重修到现在这种模样。第三个，这是一个民族民俗信仰的（体现），这是畲族的盘诗对歌点，不是本县的，而是跨省的，是作为闽浙两省六个县，畲族青年盘诗对歌的一个点。第四个，它的军事价值。在清同治年间，有建立了寨墙、寨堡、寨门，作为一个军事设施。

观音亭寨所在的福温古道，历史可以追溯到两千多年前---公元前110年，汉武帝为了平定叛乱，派兵入闽，进军的路线就选择了途经闽东的这条古道。从此这条古道就一直作为闽浙边界的一个交通干道而留存，它也是古代福建北上的两大通道之一。

宋朝以后，福建贸易兴盛，陆上交通得到了极大的发展，《福建通志》记载：“宋承唐制，三十里有驿，非通途大道则曰馆。”同时还建有铺、馆、亭、站等设施，专供过往使臣、衙役食宿和换乘马匹。 明朝后变更为十里就设一个急递铺。观音亭在这个时期应运而生。

霞浦县水门乡半岭村原支部书记：雷金花

很多人来往都要经过我半岭这个观音亭，上京赶考，做生意的人，是一个通津道，一个财富路，人家做生意要经过这个观音亭，上京赶考也要经过观音亭，不管你官多大，去哪里，来回都要经过这个观音亭。以前观音亭是很豪华的。观音亭前面是一个路亭，就是客人来休息的地方，就是两栋，这边一栋那边一栋，因为那个时候人很多，没有两栋，游客来了没地方坐。

观音亭最初是往来文人商贾休憩的场所，人们经过这条古道，在观音亭歇脚，希望神明能够保佑自己万事顺意。

位于交通干道，又位于闽浙交界处，半岭村的观音亭也成为了闽浙边交流的一个重要场所。明嘉靖三十三年（1554年），浙江秀水进士钟一元赴任福宁知州，途经观音亭，见大部分宗人在亭内烧香，感慨道：“此境不凡，尔等拟在正月十五多邀族人在此相聚，以歌认亲会友。”几百年间，观音亭逐步演变为闽浙边境畲民进香、盘歌、认亲会友等民俗活动的场所，每逢畲族重要的节日，附近县市的畲族人总会来此相聚。

现有的观音亭依山凿岩而建，占地面积约1300平方米，分为前后两座。是福建省内保护较好的畲族古建筑之一，也是全省唯一被列入《中国名胜词典》的畲族现存古建筑。

前座为观音殿，建筑面积640平方米，硬山顶石木结构。面阔三开间，进深二开间，左右两庑。大殿正门上高悬楷书横匾“观音亭”，是由霞浦籍著名书法家、考古学家游寿题写，左右楹联“半岭亭迎闽浙客，普陀佛佑福宁人”，则是霞浦原长溪诗社诗人郑名彦所题。殿内中央安放一个八角亭，亭内主祀观音神像，高约1.2米。

沿着殿内石阶则到了后座的大雄宝殿。后座近年重修，为悬山顶石木结构，四角翘檐，建筑面积100平方米，为三间二进抬梁式木结构。殿内供释迦牟尼佛、迦兰及达摩祖师等塑像。佛座为石刻莲花式，全长十五米，镌刻有“乾隆辛亥岁次福建督粮道署按察使钱受椿捐廉，鼎建”的字样，殿内六条石柱分别镌刻佛法禅联，彰显出佛教重地的威严。

在观音亭东墙外，一座突出的寨堡依山而建，除城门由块石干砌之外，其余城墙为就地取材乱毛石干砌，将观音亭包围其中。

现有寨堡全长为148米，高5.4米，石阶路中，屹立一座仿宋代悬臂式条石干砌园形城门，悬崖突现寨堡，颇具壮观，门内高2米，内宽1.1米，门额阴刻楷书，书写“观音亭寨”四个大字。清福宁总兵曾在这里驻守。

古道、路亭、寨堡，构成了完整的观音亭寨，堡垒里有人们休憩的路亭，路亭里设置有观音佛像，节日里有畲民集会……这儿充满着几百年传承下来的烟火气息和丰富多样的生活痕迹。

如今，在当地旅游产业的依托下，观音亭寨成为杨家溪景区的一部分，也是半岭村乃至霞浦县的地标。人们经由杨家溪走过这条千年古道，走进观音亭寨，来此探访这座寨堡六百多年的奥秘。

一条古道，一个寺院，一座寨堡，筑起了观音亭寨的辉煌。岁月带给它深厚的文化积淀，也赋予了它别样的民族魅力。