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电视专题片《原色》解说词脚本

2024年05月20日

文案配音员：佰熙

文化专题片 510 分享

【画面】：黄土高原

【解说】

黄土和黄河发祥了这个种族，当这一支血脉在黄土高原上亮出它高贵的黄肤色时，他们就在这里笑，在这里哭，在这里死，在这里生。黄色，成了这个种族生命的原色。

片名：原色

小片名：婚嫁

【画面】：黄土村落、娶亲队伍

【解说】

这是黄河不远处的一个山村，夜静时，可以听到黄河流凌期冰层断裂的声响。这天是高家娶亲的好日子。

也许从宋代发明火药之后，黄土高原的人们就开始了这样的娶亲仪式，出门炮一响，迎亲的队伍就上路了。

从这个村子嫁到那个村子，从这方黄土嫁到那方黄土，从这孔窑洞嫁到那孔窑洞，离开生活了十八个春秋的娘家，前往一个新的家庭，完成生命的结合，开创新的生活，这是黄土高原女性必经的人生旅程。

【画面】：黄土村落、娶亲队伍

【解说】

她便是这天盛妆待嫁的女主角，虽然过去的麻钱换成了今天的人民币，但这品类繁多的带有象征意义的食品、蔬菜、玉米，依然沿袭着古老的风俗和祝福，祝福女儿的新家财源滚滚、五谷丰登，祝福女儿在那里能过上小康日子。

结婚出嫁，是人生中最大的盛事、喜事，自然要妆扮一新，凤冠是从古传至今日的装饰品，这种审美也许来自古装戏中的穆桂英或者貂婵，在黄河中游的信天游里，穆桂英和貂婵是最大号的美女。民间的审美也就成了舞台的模仿。

【画面】：抱走新娘、放鞭炮

【解说】

今天已经没有了三寸金莲，鞋是显得小了点。风俗有传承也有变异，新郎抱走新娘是抢亲风俗的承传，过去还要哭几滴泪水，表示新娘对爹娘的依依不舍，村里人设几道关卡，也表示左邻右舍对一个好姑娘的挽留，但时代的演进慢慢淡去了这些传统婚俗。

这一声爆竹是报喜炮，告诉人们娶亲队伍已经进村了。

一拜天和地，二拜爹和娘，三是夫妻对拜，新郎新娘拜天地，就像天主教堂的仪式一样，是新人对天对地对父母的山盟海誓。拜完天地，就是民间认可的合法夫妻了。

这是庄严的正剧，正剧完了，喜剧就要开场。

【画面】：闹公婆

【解说】

结婚是新人的喜事，是家族的喜事，也是全村人的喜事，村里人的欢乐也要借这个机会发泄发泄。

闹公婆的插曲，为儿女喜事平添了几分喜剧色彩。公婆要经得起折腾，儿女也不能阻拦。民间的婚礼也算得上中国俗文化的集中展示，也是民间喜乐心情的集中表达。

就像一出大剧，儿女是主角，父母也要打扮一番出演个配角。这一对盛妆公婆也配合着主角演得热热闹闹，欢欢乐乐。不过这样一闹，使新人与家庭和村里的父老乡亲们很快就混熟了。

闹公婆和闹洞房的奇招怪招和坏招在不断翻新，越新越搞笑，就越能抖出欢乐来，公婆儿媳在这出大喜里只有演出的份，编剧和导演都是村里的亲朋好友。

这种粗犷与放达的风格，这种淳朴与厚道的人气，这种原始与现代错杂、正剧与喜戏同台、打闹与抒情同构的人生大戏，怕只有在黄河中游的北方才能体味和感受到。

新媳妇是今天的女神，但貌似神圣的待遇背后，她还得应对一群小伙子许多善意的坏点子。

【画面】：窑洞、窗花

【解说】

黄土高原的人有这样一句话：老人欠儿子一院新房，儿子欠老人两副寿木。这两笔帐是带在生命中的。

娶亲是男儿成人的标志，婚嫁是姑娘成为女人的标志。成家立业了，便要孝敬父母，生儿育女，要完成家族生命链中一个新的环节。

当古老的风俗剧谢幕后，新的故事开始了。

这是春种秋收的黄土高原，这是万古如斯的黄河奔涌。候鸟来去，花开花落，黄土地上的人们在这里哭哭笑笑、往复着生生死死的生命故事。

小片名：丧葬

【画面】：葬礼

【解说】

这是长城脚下、黄河岸边一位老人的葬礼。

送葬的礼仪比较严格地遵循着古老的程式，不像结婚大典那样变化多多。送葬要求子女全部到齐，集体送老人驾鹤远行。

棺木又称寿木，以松柏木料为最佳，儿女要在老人生前做好棺木，征得老人满意。

丧葬与婚嫁在民间统称为“红白喜事”，这位老太太高寿81岁，寿终正寝。民间认为高寿而终，魂归西天，入土为安，应长哭当歌，鼓乐喧天，搭台唱戏，热热闹闹地送老人上路。

【画面】：祭文、送葬队伍、下葬

【解说】

虽说经历了新文化运动的主流社会早已把祭文改用了悼词，但这种文体依然活在民间，像《三字经》一样，赞美着老人含辛茹苦的一生功绩。在诞生过《诗经》许多篇章的黄河岸边，葬礼，无疑于一次辉煌的生命礼赞。

这就是黄土高原上的人生，人们把出生称为“落草”，把送葬称为“上山”。带着她挚爱一生、辛劳一生的红尘往事，老人上山了。

来自黄土，复归黄土，在完成满月、婚礼、葬礼三次人生大典之后，在留给黄土高原一大群子孙之后，一个生命又在黄土中得到了永久的安宁。

小片名：出生

【画面】：陕北山塬、民歌、窑洞新房

【解说】

在黄土里笑，在黄土里哭。

从黄土地上升起第一缕炊烟，黄土地人就在这里生息繁衍，创造文明，演化风俗。这高高低低的窑洞是他们祖祖辈辈温热的家园，这里，有他们实实在在的生活，有他们真真切切的悲欢。黄土是他们生存的栖息地，也是他们心中的乐土。

就像春风染绿了高原上的草木一样，现代文明以它强劲的穿透力也穿越黄土地，进入了高原的生活。这位老太太便亲身体验了生活的变迁。

【画面】：窑洞、陕北人生活

【解说】

孙子的生活已经产生着质的变化。电视机、摩托车都在沟通着黄土地与外部世界的联系，黄土高原正越来越紧密地成为当代世界的一部分。黄土高原深处的深宅大院，终于关不住人们渴望文明，奔向文明的现代脚步。

三代人有着共同的生活，三代人围着共同的饭桌，但三代人有着各自的梦想。黄土里刨饭吃，黄土里打洞住，黄土窑洞里纺线织布。死死活活迷恋着黄土，烧香磕头供着黄土，求着黄土，信着黄土，掐着指头卜算着自己在黄土地上的命运。一代又一代人吆着毛驴驮水吃，他们也没有抱怨过黄土。黄土高原人就是这样在传统与现代的同构中乐观得过着今天的日子，也执著地营造着心中的天堂。

这是家族的一个好日子，这个花骨朵一般的孩子今天满月，这大堆的礼品和钱都是为孩子“添奶”。祝福他健健康康，祝愿年轻的妈妈奶水如泉。他也刚有了一个名字，叫乐乐。它给这个村子带来了新的欢乐。全村人来到这里祝贺，七碟子八碗的农家宴庆在绿荫下开张，就使是这个日子有了别样的淳朴和别样的风光，使这个村子弥漫着其乐融融的春天气息。