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《听得见的博物馆》第三季 第29集 “近溪隐君家训碑”解说词脚本

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听得见的博物馆,大家好,家训,是一个家族的行为规范和行为准则,它雨润万物涵养子孙。今天给大家介绍的是馆藏明代刻石《近溪隐君家训碑》,看明代大儒吕坤给他的后世子孙留下了什么样的至理名言?

《听得见的博物馆》第三季 第29集 “近溪隐君家训碑”解说词脚本

《近溪隐君家训碑》,高2.3米,宽0.79米,厚0.25米,无碑额,无纹饰,是一通非常朴素的刻石,明万历年间时任山西按察使的吕坤在万历十九年(1591)刻制。据道光《阳曲县志》记载,《家训碑》原藏于太原城隍庙,后迁入双塔寺。碑文共251字,柳体楷书,全篇用通俗易懂的大白话教诲晚辈如何做人,如何做事。强调要默默地为社会做好事,为人正直,言谈实在。同时还须做到“处身要俭,与人要丰。见善就行,有过便认”,告诫子孙要行善事、戒怒气,行节俭、忌奢靡,与人和善,牢记天理公道。字里行间凝结着我国古人做人做事的标准,散发着那个时代的浓郁气息,表现了我国古代“训有方”的传统教化,至今读来仍不过时。可以说,是一通鉴古通今,彰显中华家风家训和廉政文化的重要文物。

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这块“家训碑”之所以取名为“近溪隐君”,还得从吕坤的父亲说起。据考证吕坤的父亲吕得胜,字寿官,号近溪,明嘉靖年间人。吕得胜一生教子有方,体恤同姓,和睦邻里,钻研学问。清廉正直的家规对吕坤产生了重大的影响,于是以“近溪隐君”为名刊刻此家训碑传教于后人。碑文字形庄密挺秀,劲节直气隐隐笔画间,将吕坤严谨有方的治家精神表现得淋漓尽致,极具感染力。

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吕坤为人诚信,倡导节俭,重视家风家教的传承。他主张“实言、实行、实心”待人,认为 “人之罪,莫大于欺”,对后辈寄语要做有益于天下之人。在《家训碑》中吕坤写道,“似费了财帛夸俗人眼目,不如那些钱粮救穷汉性命。锦上添花何用?彼冬无破絮者皆天地生灵。案前积肉何为?彼日无饱糠者皆同胞赤子”。认为钱财乃身外之物,用于救济天下困苦同胞才是正道。为官三十载,吕坤“家无厚产,囊鲜余资,清约俭素,依然是如窭人”,“归家之日,巡抚一任,所得银不满二百五十两”。万历四十六年(1618),吕坤溘然离世,他生前自撰墓志铭,遗命丧事从简。回首吕坤的一生,可以说他以实际行动真切践行了《家训碑》所铭。

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我们常说“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。家是最小国,国是最大家。中华民族历来重视家庭,正所谓“天下之本在国,国之本在家”。家风家训是千百年来先贤们经验和智慧的结晶,是中华民族宝贵的精神财富,更是民族文化精神的培养和传续。《近溪隐君家训碑》带着远古的基因,传唱着“家国天下”的情怀。


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