《听得见的博物馆》第三季 第29集 “近溪隐君家训碑”解说词脚本

听得见的博物馆，大家好，家训，是一个家族的行为规范和行为准则，它雨润万物涵养子孙。今天给大家介绍的是馆藏明代刻石《近溪隐君家训碑》，看明代大儒吕坤给他的后世子孙留下了什么样的至理名言？

《近溪隐君家训碑》，高2.3米，宽0.79米，厚0.25米，无碑额，无纹饰，是一通非常朴素的刻石，明万历年间时任山西按察使的吕坤在万历十九年（1591）刻制。据道光《阳曲县志》记载，《家训碑》原藏于太原城隍庙，后迁入双塔寺。碑文共251字，柳体楷书，全篇用通俗易懂的大白话教诲晚辈如何做人，如何做事。强调要默默地为社会做好事，为人正直，言谈实在。同时还须做到“处身要俭，与人要丰。见善就行，有过便认”，告诫子孙要行善事、戒怒气，行节俭、忌奢靡，与人和善，牢记天理公道。字里行间凝结着我国古人做人做事的标准，散发着那个时代的浓郁气息，表现了我国古代“训有方”的传统教化，至今读来仍不过时。可以说，是一通鉴古通今，彰显中华家风家训和廉政文化的重要文物。

这块“家训碑”之所以取名为“近溪隐君”，还得从吕坤的父亲说起。据考证吕坤的父亲吕得胜，字寿官，号近溪，明嘉靖年间人。吕得胜一生教子有方，体恤同姓，和睦邻里，钻研学问。清廉正直的家规对吕坤产生了重大的影响，于是以“近溪隐君”为名刊刻此家训碑传教于后人。碑文字形庄密挺秀，劲节直气隐隐笔画间，将吕坤严谨有方的治家精神表现得淋漓尽致，极具感染力。

吕坤为人诚信，倡导节俭，重视家风家教的传承。他主张“实言、实行、实心”待人，认为 “人之罪，莫大于欺”，对后辈寄语要做有益于天下之人。在《家训碑》中吕坤写道，“似费了财帛夸俗人眼目，不如那些钱粮救穷汉性命。锦上添花何用？彼冬无破絮者皆天地生灵。案前积肉何为？彼日无饱糠者皆同胞赤子”。认为钱财乃身外之物，用于救济天下困苦同胞才是正道。为官三十载，吕坤“家无厚产，囊鲜余资，清约俭素，依然是如窭人”，“归家之日，巡抚一任，所得银不满二百五十两”。万历四十六年（1618），吕坤溘然离世，他生前自撰墓志铭，遗命丧事从简。回首吕坤的一生，可以说他以实际行动真切践行了《家训碑》所铭。

我们常说“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。家是最小国，国是最大家。中华民族历来重视家庭，正所谓“天下之本在国，国之本在家”。家风家训是千百年来先贤们经验和智慧的结晶，是中华民族宝贵的精神财富，更是民族文化精神的培养和传续。《近溪隐君家训碑》带着远古的基因，传唱着“家国天下”的情怀。