【电视散文专题片解说词范文】欢乐羌历年

欢乐羌历年

每年的农历十月初一是羌历年，羌历年羌语称“日麦节”、“日美吉”，是羌族一年中庆丰收、送祝福、祈平安的最为隆重的节日，一般为三至五天，有的村寨要过到十月初十，大型活动中有感恩、祈福和吉庆等程序。按民间习俗，过羌历年时要还愿敬神，要敬祭天神、山神和地盘业主（寨神），全寨人要吃团圆饭、喝咂酒、跳萨朗，直到尽欢而散。

相传玉皇大帝的幺女木姐珠，因看上人间羌族小伙子斗安珠，执意要下凡同斗安珠结婚。临行前，父母陪奁了树种、粮食、牲畜等，木姐珠来到人间，很快繁衍了人类，所带的树种长成了森林，粮种给羌家人带来了五谷丰登。木姐珠怀念父母恩惠，把丰收的硕果、粮食、牲畜摆在原野，向天祝祈，这一天，正好是羌历年十月初一，以后，羌族人民就把这一天作为自己的节日。

2008年6月，在国务院批准、文化部确定的《第二批国家级非物质文化遗产名录》中，四川省北川羌族自治县、茂县、汶川县、理县的“羌年”正式列入国家级非物质文化遗产的民俗类别之中。2009年，在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，“羌年” 被正式批准列入联合国《急需保护的非物质文化遗产名录》。现在羌历年不仅是羌族同胞庆祝本民族新年的一大盛事，更是向全社会表达羌族人民感恩知谢的诚意，传承羌族厚重悠久的文化活动了。羌历年的头一天，无论是在中国唯一一个羌族自治县——北川羌族自治县，还是在羌族聚居地茂县、汶川、理县等地。一大早，羌家人家家户户洒扫庭院，烧起一大锅水淋浴更衣，在自家门口的树上、窗户上挂上代表吉祥的羌红，全家人有的做饭，有的贴对联、挂灯笼。中午全家人简单吃点午饭，就忙着在柴火灶上煮起自己灌制的香肠、腊肉、风干牛羊肉等羌家过节必备的菜肴。不到三个小时的工夫，一桌桌丰盛的团年饭就做好了，全家人围坐在一起，倒上自家酿造的咂酒，在家中长者的祈福下开始吃团年饭。年饭第一筷子，羌家人都是吃炒魔芋，魔芋在羌语里译为魔鬼的头（羌语：斗尕八孙子），传说吃年饭时魔鬼会在天窗偷窥，这时家里的老人会用羌语大吼吃魔头喽，偷窥的魔鬼听到要吃它的头，便被吓跑了。在吃饭的过程中羌家人一边喝咂酒，一边唱起祝福的羌歌。

第二天一大早，羌家人就身着身穿绚丽的羌族服装去参加寨子里的羌历年活动。上午十时，在释比的主持下，羌历年活动拉开了序幕，当敲击的鼓声响起时，释比的神杖彩带激烈地挥舞起来，释比的祈福把全场的人都带进了庄重肃穆、充满虔诚和期冀的气氛中。释比诵经完毕，在众人胸前各系一根羊毛，表示得到天神保佑。然后释比跳神，并以最美好的言词赞会首与寨民，然后在寨里的神树林中，将牛、羊宰杀，宰牛、羊时，释比用冷水淋洒牛、羊，如果牛、羊头不停摆动，说明山神领受了，可杀；牛、羊头不摆动，则不敢杀。杀好的牛、羊作为祭品供奉天神和祖先，血撒在祭塔上面和四周，燃烧柏枝香烛，念诵上坛经。祭过后，或将牛羊肉分给各家带回，或就地烤食。

中午时分，大家聚集在一起吮咂酒，分享各家各户制作的过年美食，唱着表达吉祥、祝贺、酬谢、叙述历史、追忆祖先业绩、祈盼美好生活等内容的歌声，伴着抒情欢快的舞蹈，在咂酒的芳香里，在“还愿”的心境带来的圣洁中，歌舞相接，一曲才终二曲又起，男女老少尽歌劲舞，加之还有羌笛、小锣、手铃、唢呐、羊皮鼓、胡琴、口弦等乐器伴奏，贯穿着一起一伏的多声部民歌，热烈欢乐的节日气氛让羌山也陶醉了起来。在歌舞海洋中，所有人的脸上都流露出幸福的笑容，很多羌家人感叹的说：又一个羌历年，那场地震灾难让我们记忆犹新，党和政府的关怀更让我们永生难忘，艰难的岁月已经过去了，现在我们住新房、穿新衣、过上了幸福的新生活，心里充满了温暖，充满了对党的感激之情。

    到了傍晚，羌寨里、广场上已是一片欢乐的海洋，几堆篝火正在熊熊燃烧，两鬓斑白的老人、稚气未脱的孩童、时髦新潮的男女、西装革履的上班族、身背旅行包的游客纷纷加入到舞动的人流中，在欢腾的人流、激情的舞步、熊熊的火焰、绽放的笑脸中，互相不认识的人们没有了生疏与隔阂，手拉着手儿跳起来，虽然动作看起来稍显生涩，但快乐投入的气氛让所有人忘记了尴尬与不适，激情四射的场景让人们忘记了秋夜的寒意，如痴如醉……

(完)